为切实加强海南地域建筑文化的研究与交流工作，4月23日上午，银河线路检测中心与银河线路检测中心常务副院长陈琳邀请与会专家唐孝祥教授、王国光教授、靳亦冰教授、夏桂平教授，与学院代表教师一行12人，对国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地槟榔谷进行了参观考察。本次考察活动旨在通过切身体验和深入交流使得专家与教师团队对海南黎族传统文化环境有更加深入的了解，从而对海南地域的长效设计提出更有针对性和在地性的意见和建议。
（与会专家和三亚教师代表在船型屋前合影）
当日9时，与会专家和老师们从三亚学院出发开往甘什村槟榔谷。作为海南省第二批美丽乡村示范村之一，甘什村拥有丰富的自然和人文资源，如具有地方特色的船型屋、丰富多样的黎家美食、优越的雨林生态环境等。与会专家和老师们首先参观了黎族传统建筑船型屋。船型屋因外形酷似船篷而得名，据传是黎族人民为纪念渡海而来的祖先而建造的，用红、白藤扎架，拱形的人字屋顶上盖以厚厚的芭草或葵叶。其圆拱造型有利于抵抗台风的侵袭，茅草屋面也有较好的防潮、隔热功能，是一种极富实用性的传统民居。专家们对船型屋进行了高度评价，认为是一种值得保护和发扬的富有浓郁地方特色的建筑形式。
（船型屋）
随后，与会专家和老师们参观学习了黎族最负盛名的纺织技艺——黎锦。黎锦于2009年进入联合国教科文组织首批急需保护的非物质文化遗产名录，对全世界来说都是珍贵的文化遗产。其宝贵之处不仅在于目前还无法用机器还原的纺织技术，更在于其纹理包含着黎族代代相传的文化信息。通过解读黎锦，可以探寻黎族先祖留给子孙后代的知识与经验。因此，黎锦不仅仅是一种纺织技术，更是一个民族的文化载体之一。黎族没有文字，先辈们的智慧就是通过黎锦和文身的图样来不断传承。黎族主要有五种方言分支，每种不同的方言都有自己不同的图样含义。通过研究黎族纹样，就可以辨别它属于哪个分支。
（专家们在讲解员的介绍下参观黎族阿婆织黎锦）
（专家们热烈讨论“见血封喉”树皮衣的文化价值）
龙被是黎族织锦中的珍品，是黎族纺、织、染、绣四大工艺中难度大、文化品位高、技术高超的织锦工艺品，是黎族“贡品”之一。龙被是汉族与黎族文化融合的产物。其制作工艺体现了黎族纺织的智慧结晶，其纹样则典型的受到汉文化的影响。非常可惜的是，这项技术已经失传，目前仅有少数得以留存。
与会专家和老师们还重点关注了黎族图样中最具有代表性的大力神图样。大力神是黎族神话传说中的创世神，代表力量与勇气，是黎族人最喜爱的装饰图样。在黎族的织物和建筑装饰中随处可见大力神的身影。因此，这是海南黎族村落建设中必须重点关注的。
（海南黎族图腾艺术馆大力神艺术浮雕）
通过本次参观，与会专家和老师们切身体会到了海南黎族文化的多样性与地域特色，便于专家们对海南地域的长效设计提出更详细具体的建议。至此，由三亚学院主办，银河线路检测中心承办，三亚学院南海建筑文化遗产保护研究中心协办的“海南地域长效设计论坛”，历时三日顺利结束，并取得圆满成功。
文：环境专业焦云珊
图：环境专业张颂
